Cultura y arte en el Foro Social Mundial 2009

por Pablo Rabasco

En estos días, la ciudad de Belem, en el estado de Pará, en Brasil, se ha convertido sorprendentemente en un lugar de encuentro para tratar de convencernos a todos de que otro mundo es posible. Este lema se convierte en una exigencia mundial no solo en ámbitos tan urgentes como la defensa de los derechos humanos o la consecución y el compromiso con los Objetivos del Milenio aprobados por las Naciones Unidas, como punto de referencia que poco a poco se fue agotando al obviar las causas reales y políticas, sino también en todo aquello que se refiere a la defensa y recuperación de la cultura y el arte de las regiones más empobrecidas del mundo, en el sentido más profundo de la defensa de unos derechos sociales, mutantes, flexibles e innegables.

En estos días en los que la pequeña y demasiado perfecta ciudad de Davos se alzaba con la victoria absoluta en lo concerniente a lo mediático, poniendo como valor encima de la mesa el Foro Económico Mundial, entelequia en la que unos (muy) pocos deciden (a lo lejos) sobre la inmensidad de los demás, la ciudad de Belem organizaba el Foro Social Mundial, desoído, minimizado y violentado con el silencio de los medios de comunicación occidentales.

Siendo así, las relaciones entre los países del Norte y del Sur pasarán inevitablemente por un encuentro de culturas, de diferentes lenguas e imágenes. Este es ciertamente el único lenguaje cuya comprensión depende únicamente de la sensibilidad y la solidaridad de las partes.

Esta semana, en Belem, y en ámbito de este Foro Social Mundial, los debates se han centrado en la diversidad lingüística, en la visión de las diferentes culturas como punto de resistencia ante el modelo único de pensamiento. En la cultura de la no violencia, en los límites del turismo cultural a través de una visión integradora y no agresiva. En definitiva, se ha mostrado una visión real y tangible del contenido de la palabra "cultura", desde sus límites hasta el corazón de Brasil, hacia donde muchos giramos nuestras miradas y nuestros corazones.

La urgencia en la recuperación y la apreciación de muchas experiencias artísticas que se nos escapan de las manos, que se pierden en el tiempo. De esto se habla hoy en Belem, de cuestiones tan obvias como necesarias. Debemos asumir la producción de las riquezas inmateriales como elementos útiles para la lucha contra el sistema depredador de las políticas neoliberales.

Con el arte, la danza o la música otro mundo es posible. Con la poesía confusa e incompresiblemente pequeña de los empobrecidos.